Onkelosאִם רַעֲוָא בָנָא קֳדָם יְיָ וְיָעֵל יָתָנָא לְאַרְעָא הָדָא וְיִתְּנִנַהּ לָנָא אַרְעָא דִי הִיא עַבְדָא חֲלַב וּדְבָשׁ

Rashi

Rashi · English

Onkelosבְּרַם בְּמֵימְרָא דַיְיָ לָא תִמְרְדוּן וְאַתּוּן לָא תִדַחֲלוּן מִן עַמָא דְאַרְעָא אֲרֵי בִידָנָא מְסִירִין אִנוּן עֲדָא תָקְפְהוֹן מִנְהוֹן וּמֵימְרָא דַיְיָ בְּסַעְדָנָא לָא תִדְחֲלוּן מִנְהוֹן

Rashiאל תמרדו. ושוב ואתם אל תיראו: כי לחמנו הם. נאכלם כלחם: סר צלם. מגינם וחזקם כשרים שבהם מתו איוב שהיה מגין עליהם (סוטה לח. ב"ב טו, א) דבר אחר צלו של המקום סר מעליהם:

Rashi · EnglishDo not rebel. Consequently, “and you do not be afraid, etc. For they are [as] our bread. We will consume them like bread. Their protection (lit. shade) is removed from them. Their shield and strength. The righteous among them have died — Iyov, who shielded them with his merit. (Another interpretation: The Omnipresent’s shield has been removed from them.)

Onkelosוַאֲמָרוּ כָּל כְּנִשְׁתָּא לְמִרְגַם יַתְהוֹן בְּאַבְנַיָא וִיקָרָא דַיְיָ אִתְגְלֵי בְּמַשְׁכַּן זִמְנָא לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

Rashiלרגום אותם. את יהושע וכלב: וכבוד ה'. הענן ירד שם (במדבר רבה. סוטה לה, א):

Rashi · EnglishThey should be stoned. Yehoshua and Caleiv. When the glory of Adonoy. The Cloud descended there.

Onkelosוַאֲמַר יְיָ לְמשֶׁה עַד אֵימָתַי יְהוֹן מְרַגְזִין קֳדָמַי עַמָא הָדֵין וְעַד אֵימָתַי לָא יְהֵימְנוּן בְּמֵימְרִי בְּכֹל אָתַיָא דִי עֲבָדִית בֵּינֵיהוֹן

Rashiעד אנה. עד היכן: ינאצני. ירגיזוני: בכל האתות. בשביל כל הנסים שעשיתי להם היה להם להאמין שהיכולת בידי לקיים הבטחתי:

Rashi · EnglishUntil where. To what degree. Will . . . provoke me. [יְנַאֲצוּנִי means] will they anger me. Despite all the signs. Because of all the miracles I performed for them, they should have believed that I am capable of fulfilling my promise.

Onkelosאֶמְחִנוּן בְּמוֹתָא וַאֲשֵׁצִנוּן וְאֶעְבֵּד יָתָךְ לְעַם רַב וְתַקִיף מִנְהוֹן

Rashiואורשנו. כתרגומו לשון תרוכין ואם תאמר מה אעשה לשבועת אבות: ואעשה אתך לגוי גדול. שאתה מזרעם (במדבר רבה):

Rashi · EnglishAnd [I will] annihilate them. As Targum [Onkelos] renders it, meaning annihilation. Perhaps you will ask, ‘what will I do about the oath to the patriarchs’? I shall make you into a greater nation. As you are descended from them.

Onkelosוַאֲמַר משֶׁה קֳדָם יְיָ וְיִשְׁמְעוּן מִצְרָאֵי אֲרֵי אַסֶקְתָּא בְחֵילָךְ יָת עַמָא הָדֵין מִבֵּינֵיהוֹן

Rashiושמעו מצרים. ושמעו את אשר תהרגם: כי העלית. כי משמש בלשון אשר והם ראו אשר העלית בכחך הגדול אותם מקרבם וכשישמעו שאתה הורגם לא יאמרו שחטאו לך אלא יאמרו שכנגדם יכולת להלחם אבל כנגד יושבי הארץ לא יכולת להלחם. וזו היא:

Rashi · EnglishBut Egypt will hear. They will hear that You killed them. That You . . . brought up. כִּי is used to denote “that.” And they saw that You brought them up, with Your great power, from among them. When they hear that You killed them, they will not say that they sinned against You. Rather, they will say that, against them, You were able to wage war, but against the inhabitants of the land, You were not able to wage war. This is [the meaning of the following]:

Onkelosוְיֵימְרוּן לְיָתֵב אַרְעָא הָדָא דִשְׁמָעוּ אֲרֵי אַתְּ יְיָ דִשְׁכִנְתָּךְ שַׁרְיַת בְּגוֹ עַמָא הָדֵין דִי בְעֵינֵיהוֹן חָזַן שְׁכִינַת יְקָרָא דַיְיָ וַעֲנָנָךְ מַטֵל עִלַוֵהוֹן וּבְעַמוּדָא דַעֲנָנָא אַתְּ מְדַבַּר קֳדָמֵיהוֹן בִּימָמָא וּבְעַמוּדָא דְאֵשָׁתָא בְּלֵילְיָא

Rashiואמרו אל יושב הארץ הזאת. כמו על יושב הארץ הזאת ומה יאמרו עליהם מה שאמור בסוף הענין מבלתי יכולת ה' בשביל ששמעו כי אתה ה' שוכן בקרבם ועין בעין אתה ה' נראה להם והכל בדרך חבה ולא הכירו בך שנתקה אהבתך מהם עד הנה (תנחומא שלח יג):

Rashi · EnglishThey will say, concerning (lit. to) the inhabitants of this land. Like עַל, “concerning” the inhabitants of this land. What will they say about them? What is said at the end of the subject, because of Hashem’s inability. Since they have heard that You, God, dwell in their midst, and You, Hashem, are revealed to them before their eyes, all in a loving way, and they are not aware that Your love for them was removed from them, until now.

Onkelosוּתְקַטֵּל יָת עַמָא הָדֵין כְּגַבְרָא חָד וְיֵימְרוּן עַמְמַיָא דִי שְׁמָעוּ יָת שְׁמַע גְבֻרְתָּךְ לְמֵימָר

Rashiוהמתה את העם הזה כאיש אחד. פתאום ומתוך כך יאמרו הגוים אשר שמעו את שמעך וגו':

Rashi · EnglishIf You kill this nation like a single man. Suddenly. As a result, the nations who have heard etc.

Onkelosמִדְלֵית יוּכְלָא קֳדָם יְיָ לְאָעָלָא יָת עַמָא הָדֵין לְאַרְעָא דִי קַיֵם לְהוֹן וְקַטְלִנוּן בְּמַדְבְּרָא

Rashiמבלתי יכלת וגו'. לפי שיושבי הארץ חזקים וגבורים ואינו דומה פרעה לשלשים ואחד מלכים זאת יאמרו על יושב הארץ הזאת (ברכות לב): מבלתי יכלת. מתוך שלא היה יכולת בידו להביאם שחטם: יכלת. שם דבר הוא:

Rashi · EnglishBecause of [Adonoy’s] inability. Because the inhabitants of the land are strong and valorous, and Pharaoh is not the same as thirty-one kings. This is what they will say about the inhabitants of this land. Because of inability. Since He was not able to bring them, He slaughtered them. [In]ability. This is an abstract noun.

Onkelosוּכְעַן סַגִי כְעַן חֵילָא (מִן) קֳדָם יְיָ כְּמָא דִי מַלֵילְתָּא לְמֵימָר

Rashiיגדל נא כח ה'. לעשות דבורך: כאשר דברת לאמר. ומהו הדבור:

Rashi · EnglishLet my Master’s power be enhanced. By fulfilling Your word. As You spoke, saying: What is the statement?

Onkelosיְיָ מַרְחֵק רְגַז וּמַסְגֵי לְמֶעְבַּד טַבְוָן (וּקְשׁוֹט) שָׁבֵק לַעֲוָיָן וְלִמְרוֹד וּלְחוֹבִין סַלַח לִדְתַיְיבִין לְאוֹרַיְתֵהּ וּדְלָא תַיְיבִין לָא מְזַכֵּי מַסְעַר חוֹבֵי אֲבָהָן עַל בְּנִין מְרָדִין עַל דַר תְּלִיתָאֵי וְעַל דַר רְבִיעָאֵי

Rashiה' ארך אפים. לצדיקים ולרשעים כשעלה משה למרום מצאו משה להקב"ה שהיה יושב וכותב ה' ארך אפים אמר לו לצדיקים אמר לו הקב"ה אף לרשעים אמר לו רשעים יאבדו אמר לו הקב"ה חייך שאתה צריך לדבר כשחטאו ישראל בעגל ובמרגלים התפלל משה לפניו בארך אפים אמר לו הקב"ה והלא אמרת לי לצדיקים אמר לו והלא אמרת לי אף לרשעים (סנהדרין קיא, א): ונקה. לשבים: לא ינקה. לשאינן שבים (יומא פו, א):

Rashi · EnglishAdonoy, slow to anger. At the righteous and at the wicked. When Moshe ascended on high, he found the Holy One, Blessed is He, sitting and writing, “Hashem is slow to anger.” He (Moshe) said to Him, ‘to the righteous’? The Holy One, Blessed is He, said to him, ‘even to the wicked’! He (Moshe) said to Him, ‘let the wicked perish’! He said to him ‘by your life, you will need this thing.’ When the Israelites sinned with the [golden] calf and the spies, Moshe prayed before Him with “slow to anger.” The Holy One, Blessed is He, said: “But you said to Me ‘to the righteous”’? He (Moshe) said to Him: “But You said to me, ‘Even to the wicked’.” Acquit. Those who repent. [He] does not acquit. Those who do not repent.

Onkelosשְׁבוֹק כְּעַן לְחוֹבֵי עַמָא הָדֵין כִּסְגִיאוּת טַבְוָתָךְ וּכְמָא דִי שְׁבַקְתָּא לְעַמָא הָדֵין מִמִצְרַיִם וְעַד כְּעָן

Rashi

Rashi · English

Onkelosוַאֲמַר יְיָ שְׁבָקִית כְּפִתְגָמָךְ

Rashiכדברך. בשביל מה שאמרת פן יאמרו מבלתי יכולת ה':

Rashi · EnglishAs you spoke. Because of your statement, ”lest they say, ‘because of Hashem’s inability’.”

Onkelosוּבְרַם קַיָים אֲנָא וּמַלְיָא יְקָרָא דַיְיָ יָת כָּל אַרְעָא

Rashiואולם. כמו אבל זאת אעשה להם: חי אני. לשון שבועה כשם שאני חי וכבודי ימלא את כל הארץ כך אקיים להם כי כל האנשים הרואים וגו'. אם יראו את הארץ:

Rashi · EnglishHowever. Like, ‘However, I will do the following to them. As I Live. This denotes an oath. Just as I live and My glory will fill all the earth, so shall I fulfill to them, “for, all the people who see, etc. . . . If they will see the land.”

Onkelosאֲרֵי כָל גֻבְרַיָא דַחֲזוֹ יָת יְקָרִי וְיָת אַתְוָתַי דִי עֲבָדִית בְּמִצְרַיִם וּבְמַדְבְּרָא וְנַסִיאוּ קֳדָמַי דְנַן עֲשַׂר זִמְנִין וְלָא קַבִּילוּ בְּמֵימְרִי

Rashiוינסו. כמשמעו: זה עשר פעמים. שנים בים שנים במן ושנים בשליו וכו' כדאיתא במסכת ערכין (טו, א־ב):

Rashi · EnglishHave tested Me. Like its plain meaning. These ten times. Twice at the [splitting of the] sea, twice with the manna, twice with the quail, etc., as stated in Maseches Arachin.

Onkelosאִם יֶחֶזוּן יָת אַרְעָא דִי קַיֵמִית לַאֲבָהַתְהוֹן וְכָל דְאַרְגִיזוּ קֳדָמַי לָא יֶחֱזִנַהּ

Rashiאם יראו. לא יראו: (אם יראו את הארץ. הרי זה מקרא מסורס חי אני כי כל האנשים אם יראו את הארץ וכבודי ימלא את כל הארץ שלא יתחלל שמי במגפה הזאת לאמר מבלתי יכולת ה' להביאם שלא אמיתם פתאום כאיש אחד אלא באיחור ארבעים שנה מעט מעט:) לא יראוה. לא יראו את הארץ:

Rashi · EnglishIf they will see. They will not see. (If they will see the land. This passage should be rearranged [as follows]: As I live, for all the men, if they will see the land and yet My glory will fill all the earth, so that My Name will not be desecrated through this plague [by those] saying ‘Because of Hashem’s inability to bring them.’ for, I will not kill them suddenly, like a single man, but over forty years, little by little.) [They] will not see it. They will not see the land.

Onkelosוְעַבְדִי כָלֵב חֲלַף דַהֲוָה רוּחַ אוֹחֲרִי עִמֵהּ וְאַשְׁלֵם בָּתַר דַחַלְתִּי וְאַעֵלִנֵהּ לְאַרְעָא דִי עַאל לְתַמָן וּבְנוֹהִי יְתַרְכִנַהּ

Rashiרוח אחרת. שתי רוחות אחת בפה ואחת בלב למרגלים אמר אני עמכם בעצה ובלבו היה לומר האמת ועל ידי כן היה בו כח להשתיקם כמו שנאמר (לעיל יג, ל) ויהס כלב שהיו סבורים שיאמר כמותם זהו שנאמר בספר (יהושע יד, ז) ואשיב אותו דבר כאשר עם לבבי ולא כאשר עם פי (במדבר רבה): וימלא אחרי. וימלא את לבו אחרי וזה מקרא קצר: אשר בא שמה. חברון תנתן לו: יורשנה. כתרגומו יתרכינה יורישו את הענקים ואת העם אשר בה ואין לתרגמו יירתינה אלא במקום יירשנה:

Rashi · EnglishA different spirit. Two spirits, one verbal, and one in his heart. To the spies he said, ‘I am with you in your plan,’ but in his heart he intended to tell the truth. Because of this, he was able to silence them, as it is said, “Caleiv silenced [the people],” since they thought he would speak as they did. Thus it is said in the book of Yehoshua, “I (Caleiv) brought back word to him (Moshe) according to what was in my heart — but not according to what was in my mouth. And followed Me fully. He followed Me full-heartedly. This is a shortened passage. To which he came. Chevron will be given to m. Will cast out [the inhabitants] from it. As Targum [Onkelos] renders it, “they will cast out from it.” They will cast out the giants and the people who are in it. But it should not be translated “will inherit it,” unless the text reads יִירָשֶׁנָּה .

Onkelosוַעֲמַלְקָאָה וּכְנַעֲנָאָה יָתֵב בְּמֵישְׁרָא מְחַר אִתְפְּנוּ וְטוּלוּ לְכוֹן לְמַדְבְּרָא אוֹרַח יַמָא דְסוּף

Rashiוהעמלקי וגו'. אם תלכו שם יהרגו אתכם מאחר שאיני עמכם: מחר פנו. לאחוריכם וסעו לכם וגו':

Rashi · EnglishThe Amaleki, etc. If you go there they will kill you, since I am not with you. Tomorrow, turn. Back and travel, etc.