Дальше
Сейчас звучит
После этого ничего нет.
ראשון
וידבר יהוה אל־משה לאמר׃
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר׃
И говорил Превечный Моисею, сказав:
Онкелосוּמַלִיל יְיָ עִם משֶׁה לְמֵימָר
Раши
Раши · английский
שלח־לך אנשים ויתרו את־ארץ כנען אשר־אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם׃
שְׁלַח־לְךָ֣ אֲנָשִׁ֗ים וְיָתֻ֙רוּ֙ אֶת־אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן אֲשֶׁר־אֲנִ֥י נֹתֵ֖ן לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אִ֣ישׁ אֶחָד֩ אִ֨ישׁ אֶחָ֜ד לְמַטֵּ֤ה אֲבֹתָיו֙ תִּשְׁלָ֔חוּ כֹּ֖ל נָשִׂ֥יא בָהֶֽם׃
שְׁלַח־לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת־אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר־אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד לְמַטֵּה אֲבֹתָיו תִּשְׁלָחוּ כֹּל נָשִׂיא בָהֶֽם׃
Пошли людей, и пусть высмотрят землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым, по одному человеку от отческого колена его пошлите, всякого князя из них.
Онкелосשְׁלַח לָךְ גֻבְרִין וִיאַלְלוּן יָת אַרְעָא דִכְנָעַן דִי אֲנִי יָהֵב לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל גַבְרָא חַד גַבְרָא חַד לְשִׁבְטָא דַאֲבָהָתוֹהִי תְּשַׁלְחוּן כֹּל רַבָּא דִבְהוֹן
Рашиשלח לך אנשים. למה נסמכה פרשת מרגלים לפרשת מרים לפי שלקתה על עסקי דבה שדברה באחיה ורשעים הללו ראו ולא לקחו מוסר (במדבר רבה. תנחומא שלח ה): שלח לך. לדעתך אני איני מצוה לך אם תרצה שלח לפי שבאו ישראל ואמרו (דברים א, כב) נשלחה אנשים לפנינו כמה שנאמר (שם) ותקרבון אלי כלכם וגו' ומשה נמלך בשכינה אמר אני אמרתי להם שהיא טובה שנאמר (שמות ג, יז) אעלה אתכם מעני מצרים וגו' חייהם שאני נותן להם מקום לטעות בדברי המרגלים למען לא יירשוה (במדבר רבה. סוטה לד, ב. תנחומא שם):
Раши · английскийSend, for yourself. Why is the chapter of the spies adjacent to the chapter of Miriam? Because she was punished over the matter of her slanderous conversation about her brother, and those wicked men saw, but did not accept reproof. Send, for yourself. According to your opinion I do not command you. If you wish, send. Because the Israelites came and said, ‘let us send men before us,’ as it is said, “all of you approached me, etc.” Moshe conferred with the Shechinah. He (Hashem) said, ‘I told them that it is good, as it is said, “I will bring you up from the suffering of Egypt, etc.” By their lives! I’ll give them an opportunity for error with the report of the spies, so that they will not inherit it.
וישלח אתם משה ממדבר פארן על־פי יהוה כלם אנשים ראשי בני־ישראל המה׃
וַיִּשְׁלַ֨ח אֹתָ֥ם מֹשֶׁ֛ה מִמִּדְבַּ֥ר פָּארָ֖ן עַל־פִּ֣י יְהוָ֑ה כֻּלָּ֣ם אֲנָשִׁ֔ים רָאשֵׁ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל הֵֽמָּה׃
וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה מִמִּדְבַּר פָּארָן עַל־פִּי יְהוָה כֻּלָּם אֲנָשִׁים רָאשֵׁי בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל הֵֽמָּה׃
И послал их Моисей из пустыни Паран, по повелению Превечного; все мужи эти — главы сынов Израилевых были они.
Онкелосוּשְׁלַח יָתְהוֹן משֶׁה מִמַדְבְּרָא דְפָארָן עַל מֵימְרָא דַיְיָ כֻּלְהוֹן גֻבְרִין רֵישֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל אִנוּן
Рашиעל פי ה'. ברשותו שלא עכב על ידו: כלם אנשים. כל אנשים שבמקרא לשון חשיבות ואותה שעה כשרים היו (במ"ר טז, ה):
Раши · английскийBy the word of Adonoy. With His permission — He did not stop him. All of them [were] men of distinction. אֲנָשִׁים in Scripture always refers to distinction. At that time they were righteous.
ואלה שמותם למטה ראובן שמוע בן־זכור׃
וְאֵ֖לֶּה שְׁמוֹתָ֑ם לְמַטֵּ֣ה רְאוּבֵ֔ן שַׁמּ֖וּעַ בֶּן־זַכּֽוּר׃
וְאֵלֶּה שְׁמוֹתָם לְמַטֵּה רְאוּבֵן שַׁמּוּעַ בֶּן־זַכּֽוּר׃
И вот имена их: от колена Рувимова Шаммуа, сын Заккура;
Онкелосוְאִלֵין שְׁמָהַתְהוֹן לְשִׁבְטָא דִרְאוּבֵן שַׁמוּעַ בַּר זַכּוּר
Раши
Раши · английский
למטה שמעון שפט בן־חורי׃
לְמַטֵּ֣ה שִׁמְע֔וֹן שָׁפָ֖ט בֶּן־חוֹרִֽי׃
לְמַטֵּה שִׁמְעוֹן שָׁפָט בֶּן־חוֹרִֽי׃
От колена Симеонова Шафат, сын Хория;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְשִׁמְעוֹן שָׁפָטּ בַּר חוֹרִי
Раши
Раши · английский
למטה יהודה כלב בן־יפנה׃
לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֔ה כָּלֵ֖ב בֶּן־יְפֻנֶּֽה׃
לְמַטֵּה יְהוּדָה כָּלֵב בֶּן־יְפֻנֶּֽה׃
От колена Иудина Калев, сын Иефунне;
Онкелосלְשִׁבְטָא דִיהוּדָה כָּלֵבּ בַּר יְפֻנֶה
Раши
Раши · английский
למטה יששכר יגאל בן־יוסף׃
לְמַטֵּ֣ה יִשָּׂשכָ֔ר יִגְאָ֖ל בֶּן־יוֹסֵֽף׃
לְמַטֵּה יִשָּׂשכָר יִגְאָל בֶּן־יוֹסֵֽף׃
От колена Иссахарова Иигеал, сын Иосифа;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְיִשָׂשׂכָר יִגְאָל בַּר יוֹסֵף
Раши
Раши · английский
למטה אפרים הושע בן־נון׃
לְמַטֵּ֥ה אֶפְרָ֖יִם הוֹשֵׁ֥עַ בִּן־נֽוּן׃
לְמַטֵּה אֶפְרָיִם הוֹשֵׁעַ בִּן־נֽוּן׃
От колена Ефремова Осия, сын Нуна;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְאֶפְרַיִם הוֹשֵׁעַ בַּר נוּן
Раши
Раши · английский
למטה בנימן פלטי בן־רפוא׃
לְמַטֵּ֣ה בִנְיָמִ֔ן פַּלְטִ֖י בֶּן־רָפֽוּא׃
לְמַטֵּה בִנְיָמִן פַּלְטִי בֶּן־רָפֽוּא׃
От колена Вениаминова Палти, сын Рафу;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְבִנְיָמִן פַּלְטִי בַּר רָפוּא
Раши
Раши · английский
למטה זבולן גדיאל בן־סודי׃
לְמַטֵּ֣ה זְבוּלֻ֔ן גַּדִּיאֵ֖ל בֶּן־סוֹדִֽי׃
לְמַטֵּה זְבוּלֻן גַּדִּיאֵל בֶּן־סוֹדִֽי׃
От колена Завулонова Гадиел, сын Содия;
Онкелосלְשִׁבְטָא דִזְבוּלֻן גַדִיאֵל בַּר סוֹדִי
Раши
Раши · английский
למטה יוסף למטה מנשה גדי בן־סוסי׃
לְמַטֵּ֥ה יוֹסֵ֖ף לְמַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֑ה גַּדִּ֖י בֶּן־סוּסִֽי׃
לְמַטֵּה יוֹסֵף לְמַטֵּה מְנַשֶּׁה גַּדִּי בֶּן־סוּסִֽי׃
От колена Иосифова: от колена Манассиина Гади, сын Сусия;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְיוֹסֵף לְשִׁבְטָא דִמְנַשֶׁה גַדִי בַּר סוּסִי
Раши
Раши · английский
למטה דן עמיאל בן־גמלי׃
לְמַטֵּ֣ה דָ֔ן עַמִּיאֵ֖ל בֶּן־גְּמַלִּֽי׃
לְמַטֵּה דָן עַמִּיאֵל בֶּן־גְּמַלִּֽי׃
От колена Данова Аммиел, сын Гемалия;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְדָן עַמִיאֵל בַּר גְמַלִי
Раши
Раши · английский
למטה אשר סתור בן־מיכאל׃
לְמַטֵּ֣ה אָשֵׁ֔ר סְת֖וּר בֶּן־מִיכָאֵֽל׃
לְמַטֵּה אָשֵׁר סְתוּר בֶּן־מִיכָאֵֽל׃
От колена Асирова Сетур, сын Михаела;
Онкелосלְשִׁבְטָא דְאָשֵׁר סְתוּר בַּר מִיכָאֵל
Раши
Раши · английский
למטה נפתלי נחבי בן־ופסי׃
לְמַטֵּ֣ה נַפְתָּלִ֔י נַחְבִּ֖י בֶּן־וָפְסִֽי׃
לְמַטֵּה נַפְתָּלִי נַחְבִּי בֶּן־וָפְסִֽי׃
От колена Неффалимова Нахби, сын Вофсия,
Онкелосלְשִׁבְטָא דְנַפְתָּלִי נַחְבִּי בַּר וָפְסִי
Раши
Раши · английский
למטה גד גאואל בן־מכי׃
לְמַטֵּ֣ה גָ֔ד גְּאוּאֵ֖ל בֶּן־מָכִֽי׃
לְמַטֵּה גָד גְּאוּאֵל בֶּן־מָכִֽי׃
От колена Гадова Геуел, сын Махие.
Онкелосלְשִׁבְטָּא דְגָד גְאוּאֵל בַּר מָכִי
Раши
Раши · английский
אלה שמות האנשים אשר־שלח משה לתור את־הארץ ויקרא משה להושע בן־נון יהושע׃
אֵ֚לֶּה שְׁמ֣וֹת הָֽאֲנָשִׁ֔ים אֲשֶׁר־שָׁלַ֥ח מֹשֶׁ֖ה לָת֣וּר אֶת־הָאָ֑רֶץ וַיִּקְרָ֥א מֹשֶׁ֛ה לְהוֹשֵׁ֥עַ בִּן־נ֖וּן יְהוֹשֻֽׁעַ׃
אֵלֶּה שְׁמוֹת הָֽאֲנָשִׁים אֲשֶׁר־שָׁלַח מֹשֶׁה לָתוּר אֶת־הָאָרֶץ וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לְהוֹשֵׁעַ בִּן־נוּן יְהוֹשֻֽׁעַ׃
Эти суть имена мужей, которых послал Моисей высмотреть землю; и назвал Моисей Осию, сына Нунова, Иегошуа.
Онкелосאִלֵין שְׁמָהַת גֻבְרַיָא דִי שְׁלַח משֶׁה לְאַלָלָא יָת אַרְעָא וּקְרָא משֶׁה לְהוֹשֵׁעַ בַּר נוּן יְהוֹשֻׁעַ
Рашиויקרא משה להושע וגו'. התפלל עליו יה יושיעך מעצת מרגלים (במ"ר. סוטה שם):
Раши · английскийMoshe called Hosheiah, etc. He prayed for him, ‘may Hashem save you from [joining] the counsel of the spies.”
וישלח אתם משה לתור את־ארץ כנען ויאמר אלהם עלו זה בנגב ועליתם את־ההר׃
וַיִּשְׁלַ֤ח אֹתָם֙ מֹשֶׁ֔ה לָת֖וּר אֶת־אֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם עֲל֥וּ זֶה֙ בַּנֶּ֔גֶב וַעֲלִיתֶ֖ם אֶת־הָהָֽר׃
וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה לָתוּר אֶת־אֶרֶץ כְּנָעַן וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם עֲלוּ זֶה בַּנֶּגֶב וַעֲלִיתֶם אֶת־הָהָֽר׃
И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую, и сказал им: поднимитесь туда, на юг, и взойдите на гору;
Онкелосוּשְׁלַח יָתְהוֹן משֶׁה לְאַלָלָא יָת אַרְעָא דִכְנָעַן וַאֲמַר לְהוֹן סָקוּ דָא בִּדְרוֹמָא וְתִסְקוּן לְטוּרָא
Рашиעלו זה בנגב. הוא היה הפסולת של ארץ ישראל שכן דרך התגרים מראין את הפסולת תחלה ואחר כך מראין את השבח (תנחומא שלח ו):
Раши · английскийGo up this [way], to the south. This was the worst of Eretz Yisroel. This is the method of merchants, first they display the worst, and then they display the best.
וראיתם את־הארץ מה־הוא ואת־העם הישב עליה החזק הוא הרפה המעט הוא אם־רב׃
וּרְאִיתֶ֥ם אֶת־הָאָ֖רֶץ מַה־הִ֑וא וְאֶת־הָעָם֙ הַיֹּשֵׁ֣ב עָלֶ֔יהָ הֶחָזָ֥ק הוּא֙ הֲרָפֶ֔ה הַמְעַ֥ט ה֖וּא אִם־רָֽב׃
וּרְאִיתֶם אֶת־הָאָרֶץ מַה־הִוא וְאֶת־הָעָם הַיֹּשֵׁב עָלֶיהָ הֶחָזָק הוּא הֲרָפֶה הַמְעַט הוּא אִם־רָֽב׃
И осмотрите землю, какова она, и народ, живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен;
Онкелосוְתֶחֱזוּן יָת אַרְעָא מָה הִיא וְיָת עַמָא דְיָתֵב עֲלַהּ הֲתַקִיף הוּא אִם חֲלָשׁ הַזְעֵר הוּא אִם סַגִי
Рашиאת הארץ מה היא. יש ארץ מגדלת גבורים ויש ארץ מגדלת חלשים יש מגדלת אוכלוסין ויש ממעטת אוכלוסין (במ"ר. תנחומא שם): החזק הוא הרפה. סימן מסר להם אם בפרזים יושבין חזקים הם שסומכין על גבורתם ואם בערים בצורות הם יושבין חלשים הם (במ"ר. תנחומא שם):
Раши · английскийWhat the land is. Some countries nurture strong men, some countries nurture weaklings, some grow large populations, some diminish the populace. Are they strong or weak. He gave them a sign. If they live in open cities, they are strong, since they are confident of their strength. But if they live in fortified cities, they are weak.
ומה הארץ אשר־הוא ישב בה הטובה הוא אם־רעה ומה הערים אשר־הוא יושב בהנה הבמחנים אם במבצרים׃
וּמָ֣ה הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁר־הוּא֙ יֹשֵׁ֣ב בָּ֔הּ הֲטוֹבָ֥ה הִ֖וא אִם־רָעָ֑ה וּמָ֣ה הֶֽעָרִ֗ים אֲשֶׁר־הוּא֙ יוֹשֵׁ֣ב בָּהֵ֔נָּה הַבְּמַֽחֲנִ֖ים אִ֥ם בְּמִבְצָרִֽים׃
וּמָה הָאָרֶץ אֲשֶׁר־הוּא יֹשֵׁב בָּהּ הֲטוֹבָה הִוא אִם־רָעָה וּמָה הֶֽעָרִים אֲשֶׁר־הוּא יוֹשֵׁב בָּהֵנָּה הַבְּמַֽחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִֽים׃
И какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа, и каковы города, в которых он живет, — в станах ли или в крепостях;
Онкелосוּמָה אַרְעָא דִי הוּא יָתֵב בָּהּ הֲטָבָא הִיא אִם בִּישָׁא וּמָה קִרְוַיָא דִי הוּא יָתֵב בְהוֹן הַבְּפַצְחִין אִם בִּכְרַכִּין
Рашиהבמחנים. תרגומו הבפצחין כרכין פצוחין ופתוחין מאין חומה: הטובה היא. במעינות ותהומות טובים ובריאים:
Раши · английскийAre they open. Targum [Onkelos] translates, הַבְּפַצְחִין (“whether in open cities”), cities that are exposed and open, for lack of a wall. Is it good. With excellent, prolific wells and deep water shelves.
ומה הארץ השמנה הוא אם־רזה היש־בה עץ אם־אין והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ והימים ימי בכורי ענבים׃
וּמָ֣ה הָ֠אָרֶץ הַשְּׁמֵנָ֨ה הִ֜וא אִם־רָזָ֗ה הֲיֵֽשׁ־בָּ֥הּ עֵץ֙ אִם־אַ֔יִן וְהִ֨תְחַזַּקְתֶּ֔ם וּלְקַחְתֶּ֖ם מִפְּרִ֣י הָאָ֑רֶץ וְהַ֨יָּמִ֔ים יְמֵ֖י בִּכּוּרֵ֥י עֲנָבִֽים׃
וּמָה הָאָרֶץ הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם־רָזָה הֲיֵֽשׁ־בָּהּ עֵץ אִם־אַיִן וְהִתְחַזַּקְתֶּם וּלְקַחְתֶּם מִפְּרִי הָאָרֶץ וְהַיָּמִים יְמֵי בִּכּוּרֵי עֲנָבִֽים׃
И какова земля, тучна ли она или тоща, есть ли на ней деревья или нет. И прилагайте усилия и достаньте плодов той земли. Было же тогда время первенцев винограда.
Онкелосוּמָה אַרְעָא הֲעַתִּירָא הִיא אִם מִסְכֵּנָא הֲאִית בַּהּ אִילָנִין אִם לָא וְתִתְקְפוּן וְתִסְבוּן מֵאִבָּא דְאַרְעָא וְיוֹמַיָא יוֹמֵי בִּכּוּרֵי עִנְבִין
Рашиהיש בה עץ. אם יש בהם אדם כשר שיגין עליהם בזכותו (ב"ב טו, א): בכורי ענבים. ימים שהענבים מתבשלין בבכור:
Раши · английскийDoes it have trees. Whether there is, among them, a righteous man to protect them with his merit. The first ripening of the grapes. Days when the grapes were first ripening.