Onkelosבְּנִין אַתּוּן קֳדָם יְיָ אֱלָהֲכוֹן לָא תִתְחַמְמוּן וְלָא תְשַׁווּן מְרָט בֵּין עֵינֵיכוֹן עַל מִית

Rashiלא תתגדדו. לא תתנו גדידה ושרט בבשרכם על מת, כדרך שהאמוריים עושין, לפי שאתם בניו של מקום, ואתם ראויין להיות נאים, ולא גדודים ומקורחים: בין עיניכם. אצל הפדחת, ובמקום אחר הוא אומר, לֹא יִקְרְחוּ קָרְחָה בְּרֹאשָׁם (ויקרא כא, ה), לעשות כל הראש כבין העינים:

Rashi · EnglishDo not lacerate yourselves. Do not inflict lacerations and gashes on your flesh over the dead, as is the custom among the Emorites for you are God’s children, and must therefore appear suitably becoming, rather than lacerated and hairless. Between your eyes. Near the forehead. Elsewhere it is said, “They may not tear bald spots in their heads.” This equates the entire head with the area between the eyes.

Onkelosאֲרֵי עַם קַדִישׁ אַתְּ קֳדָם יְיָ אֱלָהָךְ וּבָךְ אִתִּרְעֵי יְיָ לְמֶהֱוֵי לֵהּ לְעַם חַבִּיב מִכָּל עַמְמַיָא דִי עַל אַפֵּי אַרְעָא

Rashiכי עם קדוש אתה. קדושת עצמך מאבותיך, ועוד ובך בחר ה':

Rashi · EnglishFor you are a sacred people. Your own sanctity extends from your forefathers; in addition, “Adonoy has chosen you.”

Onkelosלָא תֵיכוּל כָּל דִמְרָחָק

Rashiכל תועבה. כל שתעבתי לך, כגון צָרַם אוזן בכור כדי לשוחטו במדינה, הרי דבר שתעבתי לך כל מום לא יהיה בו, ובא ולמד כאן שלא ישחט ויאכל על אותו המום, בשל בשר בחלב הרי דבר שתעבתי לך, הזהיר כאן על אכילתו (חולין קיד:):

Rashi · EnglishAny abomination. Anything I made abominable to you. For example, puncturing the ear of a first-born animal in order to slaughter it outside the Sanctuary — this is something I made abominable to you, from “There shall not be any blemish on it.” Here the Torah proceeds to teach that it is forbidden to slaughter it and then eat it on the basis of that blemish. If one cooked meat with milk — this is something I made abominable to you, so eating it is prohibited here.

Onkelosדֵין בְּעִירָא דְתֵיכְלוּן תּוֹרִין אִמְרִין דִרְחֵלִין וְגָדְיָן דְעִזִין

Rashiזאת הבהמה וגו' איל וצבי ויחמור. למדנו שהחיה בכלל בהמה (שם עא.), ולמדנו שהבהמה וחיה טמאה מרובה מן הטהורה, שבכל מקום פורט את המועט (שם סג:):

Rashi · EnglishThese are the animals . . . the gazelle, the deer, the antelope. We learn that wild animals are included in the word בְּהֵמָה, “animal”; and we learn that the unclean domestic and wild animals are more numerous than the clean ones, since the less numerous are specified everywhere.

Onkelosאַיָלָא וְטַבְיָא וְיַחְמוּרָא וְיַעְלָא וְרֵימָא וְתוֹרְבָּלָא וְדִיצָא

Rashiואקו. מתורגם יַעְלָא, יַעֲלֵי סָלַע (איוב לט, א), הוא אשטנבו"ק: ותאו. תורבל"א, תור היער, באל"א יער בלשון ארמי:

Rashi · EnglishThe ibex. Targum renders “wild goat,” “Mountain goats.” This is the esteinbuc [in Old French]. And the wild ox. Torbala, ‘ox of the forest.’ Bala, ‘forest’ in Aramaic.

Onkelosוְכָל בְּעִירָא דִסְדִיקָא פַרְסָתָא וּמַטִלְפָא טִלְפִין תַּרְתֵּין פַּרְסָתָא מַסְקָא פִשְׁרָא בִּבְעִירָא יָתַהּ תֵּיכְלוּן

Rashiמפרסת. סדוקה כתרגומו: פרסה. פלאנט"ה: ושסעת. חלוקה בשתי צפרנים, שיש סדוקה ואינה חלוקה בצפרנים, והיא טמאה: בבהמה. משמע מה שנמצא בבהמה אכול, מכאן אמרו (חולין סט.) שהשליל ניתר בשחיטת אמו:

Rashi · EnglishCloven. Split, as Targum [Onkelos] renders. Hoof. Plante [in Old French]. Truly split. Divided into two nails. Some are cloven, but not divided into nails. They are unclean. Within the animals. The inference is, ‘what is found within the animal, you may eat.’ From here it is derived that the fetus is permitted through the slaughter of its mother.

Onkelosבְּרַם יָת דֵין לָא תֵיכְלוּן מִמַסְקֵי פִשְׁרָא וּמִמַסְדִיקֵי פַרְסָתָא מַטִלְפֵי טִלְפַיָא יָת גַמְלָא וְיָת אַרְנְבָא וְיָת טַּפְזָא אֲרֵי מַסְקֵי פִּשְׁרָא אִנוּן וּפַרְסָתְהוֹן לָא סְדִיקָא מְסָאֲבִין אִנוּן לְכוֹן

Rashiהשסועה. בריה היא שיש לה שני גבין ושני שדראות (נדה כד.), אמרו רבותינו, למה נשנו בבהמות מפני השסועה, ובעופות מפני הראה (חולין סג:), שלא נאמרו בת"כ:

Rashi · EnglishThe dromedary. A creature with two humps and two spinal columns. The Rabbis remark: Why were they repeated? The animals — because of the dromedary, and the fowl — because of the ra’ah, which were not listed in Toras Kohanim.

Onkelosוְיָת חֲזִירָא אֲרֵי מַסְדִיק פַּרְסָתָא הוּא וְלָא פָשַׁר מְסָאָב הוּא לְכוֹן מִבִּסְרְהוֹן לָא תֵיכְלוּן וּבִנְבֵלְתְּהוֹן לָא תִקְרְבוּן

Rashiובנבלתם לא תגעו. רבותינו פירשו (תו"כ שמיני) ברגל, שאדם חייב לטהר את עצמו ברגל, יכול יהיו מוזהרים בכל השנה, תלמוד לומר אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים וגו' (ויקרא כא, א), ומה טומאת המת חמורה כהנים מוזהרים ואין ישראל מוזהרים, טומאת נבלה קלה לא כל שכן (ר"ה טז:):

Rashi · EnglishAnd do not come in contact with their carcasses. The Rabbis explain that this applies during the festivals, for a man is required to purify himself during the festival. Perhaps the admonition applies throughout the year? The Torah therefore teaches, “Say to the kohanim, etc.” If uncleanliness emanating from a human corpse is stringent, restricting only the kohanim, but not the Israelites — then the lenient uncleanliness emanating from an animal carcass is — certainly.

Onkelosיָת דֵין תֵּיכְלוּן מִכֹּל דִי בְמַיָא כֹּל דִי לֵהּ צִיצִין וְקַלְפִין תֵּיכְלוּן

Rashi

Rashi · English

Onkelosוְכֹל דִי לֵית לֵהּ צִיצִין וְקַלְפִין לָא תֵיכְלוּן מְסָאָב הוּא לְכוֹן

Rashi

Rashi · English

Onkelosכָּל צִפַּר דַכְיָא תֵּיכְלוּן

Rashiכל צפור טהורה תאכלו. להתיר משולחת שבמצורע (קידושין נז.):

Rashi · EnglishYou may eat any pure bird. This permits the bird released by the metzora.

Onkelosוְדֵין דִי לָא תֵיכְלוּן מִנְהוֹן נִשְׁרָא וְעָר וְעַזְיָא

Rashiוזה אשר לא תאכלו מהם. לאסור את השחוטה:

Rashi · EnglishThis is what you may not eat. This prohibits the slaughtered bird.

Onkelosוּבַת כַּנְפָא וְטָרָפִיתָא וְדַיְתָא לִזְנַהּ

Rashiוהראה ואת האיה וגו'. היא ראה, היא איה, היא דיה, ולמה נקרא שמה ראה, שרואה ביותר, ולמה הזהירך בכל שמותיה, שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוק, שלא יהא האוסרה קורא אותה ראה, והבא להתיר אומר, זו דיה שמה או איה שמה, וזו לא אסר הכתוב. ובעופות פרט לך הטמאים, ללמד שהעופות טהורים מרובים על הטמאים, לפיכך פרט את המועט (חולין סג:):

Rashi · EnglishThe ra’ah, ayah, etc. The ra’ah, ayah, and dayah are one and the same. Why is it entitled “ra’ah”? Because its vision is exceedingly powerful. Why does our prohibition specify all its names? In order to refute those who would take exception; so that one does not prohibit it as “ra’ah,” while another permits it with the claim that its name is “dayah,” or its name is “ayah,” and it was thus never prohibited by Scripture. With the birds, the impure ones are specified. This teaches that the pure birds are more numerous than the impure ones. Therefore, those less numerous are specified.

Onkelosוְיָת כָּל עֹרְבָא לִזְנֵהּ

Rashi

Rashi · English

Onkelosוְיָת בַּת נַעֲמִיתָא וְצִיצָא וְצִפַּר שַׁחְפָּא וְנָצָא לִזְנוֹהִי

Rashi

Rashi · English

Onkelosוְקַדְיָא וְקִפוֹפָא וּבַוְתָא

Rashiהתנשמת. קלב"א שורי"ץ:

Rashi · EnglishAnd the tinshames. Chalve soriz, [in Old French].

Onkelosוְקָתָא וִירַקְרֵקָא וְשָׁלֵי נוּנָא

Rashiשלך. השולה דגים מן הים (שם):

Rashi · EnglishThe shalach. Which catches fish in the ocean.

Onkelosוְחַוָרִיתָא וְאִבּוּ לִזְנַהּ וְנַגַר טוּרָא וַעֲטַּלֵפָא

Rashiדוכיפת. הוא תרנגול הבר, ובלע"ז הרופ"א, וכרבלתו כפולה:

Rashi · EnglishThe duchifas. This refers to the wild turkey, in Old French, herupe, with a double crest.

Onkelosוְכֹל רִחֲשָׁא דְעוֹפָא מְסָאָב הוּא לְכוֹן לָא יִתְאָכְלוּן

Rashiשרץ העוף. הם הנמוכים הרוחשים על הארץ, כגון זבובים וצרעים וחגבים טמאים, הם קרויים שרץ:

Rashi · EnglishFlying creeping creatures. This refers to tiny insects that creep along the ground. Flies, hornets, and impure locusts, are called שֶׁרֶץ .

Onkelosכָּל עוֹפָא דְכֵי תֵּיכְלוּן

Rashiכל עוף טהור תאכלו. ולא את הטמא, בא ליתן עשה על לא תעשה, וכן בבהמה אותה תאכלו ולא בהמה טמאה, לאו הבא מכלל עשה עשה, לעבור עליהם בעשה ולא תעשה:

Rashi · EnglishEvery ritually clean bird, you may eat. But not the impure ones. This adds a positive command to the negative. Similarly with the animals: “That, you may eat” — but not impure animals. A negative command derived from a positive statement is regarded as a positive command, so that the violator transgresses a positive as well as a negative command.

Onkelosלָא תֵיכְלוּן כָּל נְבִילָא לְתוֹתָב עָרֵל דִי בְקִרְוָיךְ תִּתְּנִנַהּ וְיֵיכְלִנַהּ אוֹ תְזַבְּנִנַהּ לְבַר עַמְמִין אֲרֵי עַם קַדִישׁ אַתְּ קֳדָם יְיָ אֱלָהָךְ לָא תֵיכוּל בְּשַׂר בַּחֲלָב

Rashiלגר אשר בשעריך. גר תושב שקבל עליו שלא לעבוד עבודת אלילים ואוכל נבלות: כי עם קדוש אתה לה'. קדש את עצמך במותר לך (ספרי קד), דברים המותרים ואחרים נוהגים בהם איסור, אל תתירם בפניהם: לא תבשל גדי. שלש פעמים, פרט לחיה ולעופות ולבהמה טמאה (חולין קיג.):

Rashi · EnglishTo the alien in your cities. The resident alien, who has resolved to refrain from idolatry, but eats meat without ritual slaughter. For you are a people sanctified to Adonoy. Sanctify yourselves by abstaining from that which is permitted. Things which are permitted, but some abstain from them as if they were prohibited; do not permit them in their presence. Do not cook a kid. Three times; this excludes wild animals, fowl, and impure animals.