Онкелосוּשְׁלַח משֶׁה אִזְגַדִין מֵרְקָם לְוַת מַלְכָּא דֶאֱדוֹם כִּדְנַן אֲמַר אָחוּךְ יִשְׂרָאֵל אַתְּ יְדַעְתְּ יָת כָּל עָקְתָא דִי אַשְׁכַּחְתָּנָא

Рашиאחיך ישראל. מה ראה להזכיר כאן אחוה אלא אמר לו אחים אנחנו בני אברהם שנאמר לו (בראשית טו, יג) כי גר יהיה זרעך ועל שנינו היה אותו החוב לפורעו (תנחומא יב): אתה ידעת את כל התלאה. לפיכך פירש אביכם מעל אבינו (בראשית לו, ו) וילך אל ארץ מפני יעקב אחיו מפני השטר חוב המוטל עליהם והטילו על יעקב (בראשית רבה פב, יג):

Раши · английскийYour brother Yisroel. Why did Moshe see fit to mention brotherhood here? But he said to him, “We are brothers, children of Avrohom, to whom it was said, ‘[Know] . . . that your descendants will be strangers [in a land that is not theirs]’, and we were both responsible for fulfilling that obligation.” You know of all the hardship. Therefore, your father parted from our father, as it is said, “he went to a land because of his brother Yaakov” — because of the bill of debt incumbent upon them, he placed the burden on Yaakov.

Онкелосוּנְחָתוּ אֲבָהָתָנָא לְמִצְרַיִם וִיתֵיבְנָא בְמִצְרַיִם יוֹמִין סַגִיאִין וְאַבְאִישׁוּ לָנָא מִצְרָאֵי וְלַאֲבָהָתָנָא

Рашиוירעו לנו. סבלנו צרות רבות: ולאבותינו. מכאן שהאבות מצטערים בקבר כשפורענות באה על ישראל (תנחומא יב):

Раши · английский[The Egyptians] mistreated us. We endured much suffering. And our forefathers. From here we derive that the forefathers suffer in the grave when punishment is visited on Israel.

Онкелосוְצַלֵינָא קֳדָם יְיָ וְקַבִּיל צְלוֹתָנָא וּשְׁלַח מַלְאָכָא וְאַפְקָנָא מִמִצְרָיִם וְהָא אֲנַחְנָא בִּרְקַם קַרְתָּא דְבִסְטַר תְּחוּמָךְ

Рашиוישמע קלנו. בברכה שברכנו אבינו (בראשית כז, כב) הקול קול יעקב שאנו צועקים ונענים (תנחומא בשלח ט): מלאך. זה משה מכאן שהנביאים קרואים מלאכים ואומר (ד"ה־ב לו, טז) ויהיו מלעיבים במלאכי האלהים (תנחומא ויקרא א):

Раши · английскийAnd He heard our voice. Through the blessing bestowed by our forefather [Yitzchak], “the voice is the voice of Yaakov.” For, we cry out, and are answered. An emissary. This refers to Moshe. From here we derive that the prophets are called “emissaries” It also says, “they would insult the emissaries of God.”

Онкелосנְעִיבַּר כְּעַן בְּאַרְעָךְ לָא נְעִיבֵּר בַּחֲקַל וּבִכְרָם וְלָא נִשְׁתֵּי מֵי גוֹב בְּאֹרַח מַלְכָּא נֵיזֵיל לָא נִסְטֵּי לְיַמִינָא וְלִשְׂמָאלָא עַד דִנְעִיבַּר תְּחוּמָךְ

Рашиנעברה נא בארצך. אין לך לעורר על הירושה של ארץ ישראל כשם שלא פרעת החוב. עשה לנו עזר מעט לעבור דרך ארצך: ולא נשתה מי באר. מי בורות היה צריך לומר אלא כך אמר משה אף על פי שיש בידינו מן לאכול ובאר לשתות לא נשתה ממנו אלא נקנה מכם אוכל ומים להנאתכם מכאן לאכסנאי שאף על פי שיש בידו לאכול יקנה מן החנוני כדי להנות את אושפיזו (במדרש רבה. תנחומא יב): דרך המלך נלך וגו'. אנו חוסמים את בהמתנו ולא יטו לכאן ולכאן לאכול (שם):

Раши · английскийPlease let us to pass through your land. You should not challenge the inheritance of the land of Israel, as you did not pay the debt. Do, for us, the small favor of passing through your land. We will not drink well water. It should have said, “cistern water.” But this is what Moshe said: ”Although we have in our possession manna to eat and the well [water] to drink, we will not drink from it, but we will buy food and drink from you, for your benefit.” From here [we derive] that, although a guest has provisions in his possession, he should buy from the shopkeeper, in order to benefit his host. We will travel by the king’s road. We will muzzle our animals, so that they will not turn every which way to eat.

Онкелосוַאֲמַר לֵיהּ אֱדוֹמָאָה לָא תְעִבַּר בִּתְחוּמִי דִלְמָא בִדְקָטְלִין בְּחַרְבָּא אֶפּוֹק לָקָדָמוּתָךְ

Рашиפן בחרב אצא לקראתך. אתם מתגאים בקול שהורישכם אביכם ואמרתם ונצעק אל ה' וישמע קולנו ואני אצא עליכם במה שהורישני אבי (בראשית כז, מ) ועל חרבך תחיה (תנחומא בשלח ט):

Раши · английскийLest I go out against you with the sword. You pride yourselves with the voice you inherited from your forefather, saying, “we cried out to God, and he heard our voice.” Well, I will go out against you with my forefather’s legacy, “you shall live by your sword.”

Онкелосוַאֲמָרוּ לֵיהּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֹרַח כְּבִישָׁא נִסַק וְאִם מֵימַךְ נִשְׁתֵּי אֲנָא וּבְעִירַי וְאֶתֵּן דְמֵיהוֹן לְחוֹד לֵית פִּתְגַם דְבִישׁ בְּרַגְלַי אֵעִיבַּר

Рашиרק אין דבר. אין שום דבר מזיקך:

Раши · английскийIt is just nothing. Nothing at all will harm you.

Онкелосוַאֲמַר לָא תְעִבָּר וּנְפַק אֱדוֹמָאָה לָקֳדָמוּתֵיהּ בְּחֵיל רַב וּבִידָא תַקִיפָא

Рашиוביד חזקה. בהבטחת זקננו (בראשית כז, כב) והידים ידי עשו (מדרש אגדה):

Раши · английскийAnd a strong hand. With our grandfather’s assurance, “but the hands are the hands of Eisav.”

Онкелосוְסָרֵיב אֱדוֹמָאָה לְמִשְׁבַּק יָת יִשְׂרָאֵל לְמֶעֱבַר בִּתְחוּמֵיהּ וּסְטָּא יִשְׂרָאֵל מִלְוָתֵיהּ

Раши

Раши · английский