Up next
Now playing
Nothing is queued after this.
שישי
איש איש אל־כל־שאר בשרו לא תקרבו לגלות ערוה אני יהוה׃ (ס)
אִ֥ישׁ אִישׁ֙ אֶל־כָּל־שְׁאֵ֣ר בְּשָׂר֔וֹ לֹ֥א תִקְרְב֖וּ לְגַלּ֣וֹת עֶרְוָ֑ה אֲנִ֖י יְהוָֽה׃ (ס)
אִישׁ אִישׁ אֶל־כָּל־שְׁאֵר בְּשָׂרוֹ לֹא תִקְרְבוּ לְגַלּוֹת עֶרְוָה אֲנִי יְהוָֽה׃ (ס)
Each and every person—to any of his close kin—You shall not approach to uncover [their] nakedness, I am Adonoy.
Onkelosגְבַר גְבַר לְכָל קָרִיב בִּסְרֵהּ לָא תִקְרְבוּן לְגַלָאָה עֶרְיָא אֲנָא יְיָ
Rashiלא תקרבו. להזהיר הנקבה כזכר, לכך נאמר לשון רבים: אני ה'. נאמן לשלם שכר:
Rashi · EnglishYou shall not approach, [the word תִּקְרְבוּ] provides a warning for a female as [well as] a male, and therefore it is expressed in plural form. I am Adonoy, faithful to give a reward [to those deserving of it].
ערות אביך וערות אמך לא תגלה אמך הוא לא תגלה ערותה׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת אָבִ֛יךָ וְעֶרְוַ֥ת אִמְּךָ֖ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אִמְּךָ֣ הִ֔וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
עֶרְוַת אָבִיךָ וְעֶרְוַת אִמְּךָ לֹא תְגַלֵּה אִמְּךָ הִוא לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
The nakedness of your father and the nakedness of your mother you shall not uncover; she is your mother, you shall not uncover her nakedness.
Onkelosעֶרְיַת אֲבוּךְ וְעֶרְיַת אִמָךְ לָא תְגַלֵי אִמָךְ הִיא לָא תְגַלֵי עֶרְיָתָהּ
Rashiערות אביך. זו אשת אביך (סנהדרין נד.), או אינו אלא כמשמעו, נאמר כאן ערות אביך, ונאמר להלן עֶרְוַת אָבִיו גִּלָּה (ויקרא כ, יא), מה להלן אשת אביו, אף כאן אשת אביו: וערות אמך. להביא אמו שאינה אשת אביו:
Rashi · EnglishThe nakedness of your father, this [refers] to your father’s wife — or perhaps it [follows] its plain meaning? “The nakedness of your father” is said here, and it is said later, “the nakedness of his father he uncovered”, just as later [the phrase refers] to the wife of his father, here too [the phrase] refers to the wife of his father. And the nakedness of your mother, to include his mother [who] is not the wife of his father.
ערות אשת־אביך לא תגלה ערות אביך הוא׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת אֵֽשֶׁת־אָבִ֖יךָ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה עֶרְוַ֥ת אָבִ֖יךָ הִֽוא׃ (ס)
עֶרְוַת אֵֽשֶׁת־אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה עֶרְוַת אָבִיךָ הִֽוא׃ (ס)
The nakedness of your fathers wife you shall not uncover; it is your fathers nakedness.
Onkelosעֶרְיַת אִתַּת אָבוּךְ לָא תְגַלֵי עֶרְיַת אָבוּךְ הִיא
Rashiערות אשת אביך. לרבות לאחר מיתה:
Rashi · EnglishThe nakedness of your father’s wife, to extend [the prohibition even] after [his father’s] death.
ערות אחותך בת־אביך או בת־אמך מולדת בית או מולדת חוץ לא תגלה ערותן׃ (ס)
עֶרְוַ֨ת אֲחֽוֹתְךָ֤ בַת־אָבִ֙יךָ֙ א֣וֹ בַת־אִמֶּ֔ךָ מוֹלֶ֣דֶת בַּ֔יִת א֖וֹ מוֹלֶ֣דֶת ח֑וּץ לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽן׃ (ס)
עֶרְוַת אֲחֽוֹתְךָ בַת־אָבִיךָ אוֹ בַת־אִמֶּךָ מוֹלֶדֶת בַּיִת אוֹ מוֹלֶדֶת חוּץ לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָֽן׃ (ס)
The nakedness of your sister [whether she is] your fathers daughter or your mothers daughter; whether she is born in the house, or she is born outside, you shall not uncover their nakedness.
Onkelosעֶרְיַת אֲחָתָךְ בַּת אֲבוּךְ אוֹ בַת אִמָךְ דִילִידָא מִן אֲבוּךְ מִן אִתַּת אָחֳרִי אוֹ מִן אִמָךְ לִגְבַר אָחֳרָן לָא תְגַלֵי עֶרְיַתְהֶן
Rashiבת אביך. אף בת אנוסה במשמע: מולדת בית או מולדת חוץ. בין שאומרים לו לאביך קיים את אמה, ובין שאומרים לו הוצא את אמה (יבמות כג.), כגון ממזרת או נתינה:
Rashi · EnglishYour father’s daughter, even the daughter of a [woman] raped [by your father]. Whether she is born in the house or she is born outside — whether they tell your father: “Maintain her mother [as your wife],” and whether they tell him: “Divorce her mother,” as [in the case of] a מַמְזֶרֶת or a נְתִינָה .
ערות בת־בנך או בת־בתך לא תגלה ערותן כי ערותך הנה׃ (ס)
עֶרְוַ֤ת בַּת־בִּנְךָ֙ א֣וֹ בַֽת־בִּתְּךָ֔ לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָ֑ן כִּ֥י עֶרְוָתְךָ֖ הֵֽנָּה׃ (ס)
עֶרְוַת בַּת־בִּנְךָ אוֹ בַֽת־בִּתְּךָ לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָן כִּי עֶרְוָתְךָ הֵֽנָּה׃ (ס)
The nakedness of your sons daughter or your daughters daughter; you shall not uncover their nakedness, for their nakedness is your own.
Onkelosעֶרְיַת בַּת בְּרָךְ אוֹ בַת בְּרַתָּךְ לָא תְגַלֵי עֶרְיַתְהֶן אֲרֵי עֶרְיְתָךְ אִנוּן
Rashiערות בת בנך וגו'. בבתו מאנוסתו הכתוב מדבר (סנהדרין עו.), ובתו ובת בתו מאשתו אנו למדין מערות אשה ובתה שנאמר בהן לא תגלה, בין שהיא ממנו בין שהיא מאיש אחר: ערות בת בנך. קל וחומר לבתך, אלא לפי שאין מזהירין מן הדין למדוה מגזרה שוה, (במסכת יבמות ג.):
Rashi · EnglishThe nakedness of your son’s daughter, etc. His daughter [from a woman he] raped, is mentioned in the verse, and [regarding] his daughter and daughter’s daughter from his wife we learn from the [prohibition] of “the nakedness of a woman and her daughter,” of which it is said, “you may not uncover,” whether she is [offspring] of his or from another man. The nakedness of your son’s daughter, [This could be derived by] a קַל וָחמֶר for your [own] daughter, but because we do not derive a prohibition from a logical argument, [it was] derived from a גְזֵרָה שָׁוָה in Tractate Yevomos.
ערות בת־אשת אביך מולדת אביך אחותך הוא לא תגלה ערותה׃ (ס)
עֶרְוַ֨ת בַּת־אֵ֤שֶׁת אָבִ֙יךָ֙ מוֹלֶ֣דֶת אָבִ֔יךָ אֲחוֹתְךָ֖ הִ֑וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
עֶרְוַת בַּת־אֵשֶׁת אָבִיךָ מוֹלֶדֶת אָבִיךָ אֲחוֹתְךָ הִוא לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
The nakedness of the daughter of your fathers wife who is born to your father; she is your sister, you shall not uncover her nakedness.
Onkelosעֶרְיַת בַּת אִתַּת אֲבוּךְ דִילִידָא מִן אֲבוּךְ אֲחָתָךְ הִיא לָא תְגַלֵי עֶרְיָתָהּ
Rashiערות בת אשת אביך. לימד שאינו חייב על אחותו מִשִּׁפְחָה וְנָכְרִית, לכך נאמר בת אשת אביך, בראויה לקידושין (יבמות כג.):
Rashi · EnglishThe nakedness of the daughter of your father’s wife. [This] teaches us that he is not liable for [marrying] his sister [born] of a handmaiden or a non-Jewish woman; therefore it is said: “the daughter of your father’s wife” — [referring] to [a woman] fit for marriage.
ערות אחות־אביך לא תגלה שאר אביך הוא׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת אֲחוֹת־אָבִ֖יךָ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה שְׁאֵ֥ר אָבִ֖יךָ הִֽוא׃ (ס)
עֶרְוַת אֲחוֹת־אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה שְׁאֵר אָבִיךָ הִֽוא׃ (ס)
The nakedness of your fathers sister you shall not uncover; she is your fathers kin.
Onkelosעֶרְיַת אֲחַת אֲבוּךְ לָא תְגַלֵי קָרִיבַת אֲבוּךְ הִיא
Rashi
Rashi · English
ערות אחות־אמך לא תגלה כי־שאר אמך הוא׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת אֲחֽוֹת־אִמְּךָ֖ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה כִּֽי־שְׁאֵ֥ר אִמְּךָ֖ הִֽוא׃ (ס)
עֶרְוַת אֲחֽוֹת־אִמְּךָ לֹא תְגַלֵּה כִּֽי־שְׁאֵר אִמְּךָ הִֽוא׃ (ס)
The nakedness of your mothers sister you shall not uncover, for she is your mothers kin.
Onkelosעֶרְיַת אֲחַת אִמָךְ לָא תְגַלֵי אֲרֵי קָרִיבַת אִמָךְ הִיא
Rashi
Rashi · English
ערות אחי־אביך לא תגלה אל־אשתו לא תקרב דדתך הוא׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת אֲחִֽי־אָבִ֖יךָ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אֶל־אִשְׁתּוֹ֙ לֹ֣א תִקְרָ֔ב דֹּדָֽתְךָ֖ הִֽוא׃ (ס)
עֶרְוַת אֲחִֽי־אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה אֶל־אִשְׁתּוֹ לֹא תִקְרָב דֹּדָֽתְךָ הִֽוא׃ (ס)
The nakedness of your fathers brother you shall not uncover. You shall not approach his wife, she is your aunt.
Onkelosעֶרְיַת אַח אֲבוּךְ לָא תְגַלֵי לְאִתְּתֵהּ לָא תִקְרַב אִתַּת אַח אֲבוּךְ הִיא
Rashiערות אחי אביך לא תגלה. ומה היא ערותו, אל אשתו לא תקרב:
Rashi · EnglishThe nakedness of your father’s brother you shall not uncover. And what is nakedness? You shall not approach his wife.
ערות כלתך לא תגלה אשת בנך הוא לא תגלה ערותה׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת כַּלָּֽתְךָ֖ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אֵ֤שֶׁת בִּנְךָ֙ הִ֔וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
עֶרְוַת כַּלָּֽתְךָ לֹא תְגַלֵּה אֵשֶׁת בִּנְךָ הִוא לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
The nakedness of your daughter-in-law you shall not uncover; she is your sons wife, you shall not uncover her nakedness.
Onkelosעֶרְיַת כַּלָתָךְ לָא תְגַלֵי אִתַּת בְּרָךְ הִיא לָא תְגַלֵי עֶרְיָתָהּ
Rashiאשת בנך היא. לא אמרתי אלא בשיש לבנך אישות בה, פרט לאנוסה ושפחה ונכרית:
Rashi · EnglishYour son’s wife. I said this only when your son has a [legal] marital relationship with her, excluding a woman raped, a handmaiden or a non-Jewish woman.
ערות אשת־אחיך לא תגלה ערות אחיך הוא׃ (ס)
עֶרְוַ֥ת אֵֽשֶׁת־אָחִ֖יךָ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה עֶרְוַ֥ת אָחִ֖יךָ הִֽוא׃ (ס)
עֶרְוַת אֵֽשֶׁת־אָחִיךָ לֹא תְגַלֵּה עֶרְוַת אָחִיךָ הִֽוא׃ (ס)
The nakedness of your brothers wife you shall not uncover; it is your brothers nakedness.
Onkelosעֶרְיַת אִתַּת אֲחוּךְ לָא תְגַלֵי עֶרְיַת אֲחוּךְ הִיא
Rashi
Rashi · English
ערות אשה ובתה לא תגלה את־בת־בנה ואת־בת־בתה לא תקח לגלות ערותה שארה הנה זמה הוא
עֶרְוַ֥ת אִשָּׁ֛ה וּבִתָּ֖הּ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אֶֽת־בַּת־בְּנָ֞הּ וְאֶת־בַּת־בִּתָּ֗הּ לֹ֤א תִקַּח֙ לְגַלּ֣וֹת עֶרְוָתָ֔הּ שַׁאֲרָ֥ה הֵ֖נָּה זִמָּ֥ה הִֽוא
עֶרְוַת אִשָּׁה וּבִתָּהּ לֹא תְגַלֵּה אֶֽת־בַּת־בְּנָהּ וְאֶת־בַּת־בִּתָּהּ לֹא תִקַּח לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ שַׁאֲרָה הֵנָּה זִמָּה הִֽוא
The nakedness of a woman and her daughter you shall not uncover. The daughter of her son and the daughter of her daughter you shall not take to uncover her nakedness, they are kin; it is lewdness.
Onkelosעֶרְיַת אִתְּתָא וּבְרַתָּהּ לָא תְגַלֵי יָת בַּת בְּרָהּ וְיָת בַּת בְּרַתָּהּ לָא תִסַב לְגַלָאָה עֶרְיָתָהּ קָרִיבָן אִנוּן עֵצַת חִטְאִין הִיא
Rashiערות אשה ובתה. לא אסר הכתוב אלא ע"י נשואי הראשונה (יבמות צז.), לכך נאמר לא תקח, לשון קיחה, וכן לענין העונש אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אִשָּׁה וְאֶת אִמָּהּ (ויקרא כ, יד), לשון קיחה, אבל אנס אשה מותר לישא בתה: שארה הנה. קרובות הן זו לזו: זמה. עצה, כתרגומו עֲצַת חֶטְאִין, שיצרך יועצך לחטוא:
Rashi · EnglishThe nakedness of a woman and her daughter. The verse forbade [them] only by means of the marriage of the first, and that is why it is said, “you shall not take” — an expression of “taking [in marriage].” So too in the context of the punishment: “[a man] who takes a woman and her mother” — [there too] an expression of “taking [in marriage].” But if he raped a woman, he is permitted to marry her daughter. They are kin, they are related to one another. It is lewdness, an [evil] plan, as it Targum [states]: “a sinful plan,” that your [evil] inclination advises you to sin.
ואשה אל־אחתה לא תקח לצרר לגלות ערותה עליה בחייה׃
וְאִשָּׁ֥ה אֶל־אֲחֹתָ֖הּ לֹ֣א תִקָּ֑ח לִצְרֹ֗ר לְגַלּ֧וֹת עֶרְוָתָ֛הּ עָלֶ֖יהָ בְּחַיֶּֽיהָ׃
וְאִשָּׁה אֶל־אֲחֹתָהּ לֹא תִקָּח לִצְרֹר לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ עָלֶיהָ בְּחַיֶּֽיהָ׃
You shall not take a woman and her sister to vex [her] to uncover her nakedness with the other, in her lifetime.
Onkelosוְאִתְּתָא עִם אֲחָתָהּ לָא תִסָב לְעָקָאָה לְגַלָאָה עֶרְיְתָהּ עֲלָהּ בְּחַיָיהָא
Rashiאל אחותה. שתיהן כאחת (קידושין נ:): לצרר. לשון צרה, לעשות את זו צרה לזו: בחייה. למדך, שאם גרשה לא ישא את אחותה, כל זמן שהיא בחיים (יבמות ח:):
Rashi · EnglishAnd her sister, both as one. To vex [her], an expression of vexation, to make one a vexation for the other. In her lifetime. [This] teaches you that if he divorced her, he may not marry her sister as long as [his former wife] is alive.
ואל־אשה בנדת טמאתה לא תקרב לגלות ערותה׃
וְאֶל־אִשָּׁ֖ה בְּנִדַּ֣ת טֻמְאָתָ֑הּ לֹ֣א תִקְרַ֔ב לְגַלּ֖וֹת עֶרְוָתָֽהּ׃
וְאֶל־אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב לְגַלּוֹת עֶרְוָתָֽהּ׃
To a woman while in her menstrual impurity, you shall not approach to uncover her nakedness.
Onkelosוּלְאִתְּתָא בְּרִחוּק סוֹבְתַהּ לָא תִקְרַב לְגַלָאָה עֶרְיְתָהּ
Rashi
Rashi · English
ואל־אשת עמיתך לא־תתן שכבתך לזרע לטמאה־בה׃
וְאֶל־אֵ֙שֶׁת֙ עֲמִֽיתְךָ֔ לֹא־תִתֵּ֥ן שְׁכָבְתְּךָ֖ לְזָ֑רַע לְטָמְאָה־בָֽהּ׃
וְאֶל־אֵשֶׁת עֲמִֽיתְךָ לֹא־תִתֵּן שְׁכָבְתְּךָ לְזָרַע לְטָמְאָה־בָֽהּ׃
With your friends wife you shall not lie carnally, to defile yourself through her.
Onkelosוּבְאִתַּת חַבְרָךְ לָא תִתֵּן שְׁכֻבְתָּךְ לְזַרְעָא לְאִסְתָּאָבָא בָהּ
Rashi
Rashi · English
ומזרעך לא־תתן להעביר למלך ולא תחלל את־שם אלהיך אני יהוה׃
וּמִֽזַּרְעֲךָ֥ לֹא־תִתֵּ֖ן לְהַעֲבִ֣יר לַמֹּ֑לֶךְ וְלֹ֧א תְחַלֵּ֛ל אֶת־שֵׁ֥ם אֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֽה׃
וּמִֽזַּרְעֲךָ לֹא־תִתֵּן לְהַעֲבִיר לַמֹּלֶךְ וְלֹא תְחַלֵּל אֶת־שֵׁם אֱלֹהֶיךָ אֲנִי יְהוָֽה׃
You shall not hand over any of your children to be passed through [the worship of] Molech and you shall not defile the Name of your God, I am Adonoy.
Onkelosוּמִבְּנָיִךְ לָא תִתֵּן לְאַעְבָּרָא לְמוֹלֶךְ וְלָא תַחֵל יָת שְׁמָא דֶאֱלָהָךְ אֲנָא יְיָ
Rashiלמלך. עבודת אלילים היא ששמה מולך, וזו היא עבודתה, שמוסר בנו לכומרים ועושין שתי מדורות גדולות ומעבירין את הבן ברגליו בין שתי מדורות האש (סנהדרין סד:): לא תתן. זו היא מסירתו לכומרים: להעביר למלך. זו העברת האש:
Rashi · EnglishTo Molech. This is an idolatrous form of worship whose name is “Molech,” and this is its worship: that he hands over his son to priests, and they make two large bonfires, and they made the son pass on foot between the two bonfires. You shall not hand over this [refers] to his handing over [his son] to the priests. To be passed through Molech, this [refers] to passing [the child] through the fire.