תמיד

בִּשְׁלשָׁה מְקוֹמוֹת הַכֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ. בְּבֵית אַבְטִינָס, בְּבֵית הַנִּיצוֹץ וּבְבֵית הַמּוֹקֵד. בֵּית אַבְטִינָס וּבֵית הַנִּיצוֹץ הָיוּ עֲלִיּוֹת, וְהָרוֹבִים שׁוֹמְרִים שָׁם. בֵּית הַמּוֹקֵד, כִּפָּה, וּבַיִת גָּדוֹל הָיָה, מֻקָּף רוֹבָדִים שֶׁל אֶבֶן, וְזִקְנֵי בֵית אָב יְשֵׁנִים שָׁם, וּמַפְתְּחוֹת הָעֲזָרָה בְּיָדָם. וּפִרְחֵי כְהֻנָּה אִישׁ כִּסְתּוֹ בָאָרֶץ. לֹא הָיוּ יְשֵׁנִים בְּבִגְדֵי קֹדֶשׁ, אֶלָּא פוֹשְׁטִין וּמְקַפְּלִין וּמַנִּיחִים אוֹתָן תַּחַת רָאשֵׁיהֶן, וּמִתְכַּסִּין בִּכְסוּת עַצְמָן. אֵרַע קֶרִי לְאַחַד מֵהֶן, יוֹצֵא וְהוֹלֵךְ לוֹ בַּמְּסִבָּה הַהוֹלֶכֶת תַּחַת הַבִּירָה, וְהַנֵּרוֹת דּוֹלְקִין מִכָּאן וּמִכָּאן, עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לְבֵית הַטְּבִילָה. וּמְדוּרָה הָיְתָה שָׁם, וּבֵית כִּסֵּא שֶׁל כָּבוֹד. וְזֶה הָיָה כְבוֹדוֹ, מְצָאוֹ נָעוּל, יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ שָׁם אָדָם. פָּתוּחַ, יוֹדֵעַ שֶׁאֵין שָׁם אָדָם. יָרַד וְטָבַל, עָלָה וְנִסְתַּפֵּג וְנִתְחַמֵּם כְּנֶגֶד הַמְּדוּרָה. בָּא וְיָשַׁב לוֹ אֵצֶל אֶחָיו הַכֹּהֲנִים עַד שֶׁהַשְּׁעָרִים נִפְתָּחִים, יוֹצֵא וְהוֹלֵךְ לוֹ:

{'hebrew': '', 'english': 'В трех местах священники несут стражу в Храме: в покое Автинаса, в покое искры и в покое огня. В покое Автинаса и в покое искры были верхние помещения, где стояли на страже юноши. Покой огня был сводчатым и представлял собой большое помещение, окруженное каменными выступами, и там спали старейшины рода [служившего в Храме], держа в руках ключи от храмового двора. Молодые священники клали свои постели на землю. Они не спали в священных одеждах, но снимали их [и складывали], клали под голову, а сами укрывались собственной обычной одеждой. Если у кого-то из них случалось семяизлияние, он выходил и шел по винтовой лестнице, ведущей под Бирой, освещенной светильниками с обеих сторон, пока не достигал места для омовения. Там был огонь рядом и почетное сиденье [то есть туалет]: и вот в чем состояла его честь: если он находил его закрытым, он знал, что там кто-то есть; если оно было открыто, он знал, что там никого нет. Он спускался и омывался, затем поднимался, обтирался и согревался у огня. Затем он шел и садился рядом со своими братьями-священниками, пока не открывались врата, и тогда он уходил.'}

מִי שֶׁהוּא רוֹצֶה לִתְרֹם אֶת הַמִּזְבֵּחַ, מַשְׁכִּים וְטוֹבֵל עַד שֶׁלֹּא יָבֹא הַמְמֻנֶּה. וְכִי בְאֵיזוֹ שָׁעָה הַמְמֻנֶּה בָא. לֹא כָל הָעִתִּים שָׁווֹת, פְּעָמִים שֶׁהוּא בָא מִקְרִיאַת הַגֶּבֶר, אוֹ סָמוּךְ לוֹ מִלְּפָנָיו אוֹ מִלְּאַחֲרָיו. הַמְמֻנֶּה בָא וְדוֹפֵק עֲלֵיהֶם, וְהֵם פָּתְחוּ לוֹ. אָמַר לָהֶן, מִי שֶׁטָּבַל יָבֹא וְיָפִיס. הֵפִיסוּ, זָכָה מִי שֶׁזָּכָה:

{'hebrew': '', 'english': 'Тот, кто хотел убрать пепел с жертвенника, встав рано, омывался прежде, чем приходил назначенный. В какое время приходил назначенный? Не всегда в одно и то же время; иногда он приходил при крике петуха, иногда немного раньше или немного позже. Назначенный приходил, стучал, и они открывали ему, и он говорил им: пусть все, кто омылся, придут и бросят жребий. Так они бросали жребий, и тот, кому выпало.'}