ערלה

הַנּוֹטֵעַ לִסְיָג וּלְקוֹרוֹת, פָּטוּר מִן הָעָרְלָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אָמַר הַפְּנִימִי לְמַאֲכָל וְהַחִיצוֹן לִסְיָג, הַפְּנִימִי חַיָּב, וְהַחִיצוֹן פָּטוּר:

Тот, кто сажает [плодовое дерево] для ограды или для получения балок, освобождён от [закона] орла. Рабби Йосе говорит: даже если он сказал: «Внутренняя [обращённая часть дерева] — для еды, а внешняя [обращённая часть] — для ограды», внутренняя [обращённая часть] подлежит [орла], а внешняя [обращённая часть] освобождена.

עֵת שֶׁבָּאוּ אֲבוֹתֵינוּ לָאָרֶץ, מָצְאוּ נָטוּעַ, פָּטוּר. נָטְעוּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא כִבְּשׁוּ, חַיָּב. הַנּוֹטֵעַ לָרַבִּים, חַיָּב. רַבִּי יְהוּדָה פּוֹטֵר. הַנּוֹטֵעַ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, וְהַנָּכְרִי שֶׁנָּטַע, וְהַגַּזְלָן שֶׁנָּטַע, וְהַנּוֹטֵעַ בִּסְפִינָה, וְהָעוֹלֶה מֵאֵלָיו, חַיָּב בָּעָרְלָה:

Если во время, когда наши предки пришли в землю, они нашли [дерево уже] посаженным, оно освобождено [от законов орла]. Если они посадили [дерево], хотя ещё не завоевали [землю], оно подлежит [орла]. Если кто-либо посадил дерево для [пользования] многих, оно подлежит. Но рабби Иехуда освобождает его. Если кто-либо посадил [дерево] в общественном владении, или если нееврей посадил, или если разбойник посадил, или тот, кто сажает на корабле, или [дерево], выросшее само собой, подлежит орла.