קינים

חַטַּאת הָעוֹף נַעֲשֵׂית לְמַטָּה, וְחַטַּאת בְּהֵמָה לְמַעְלָה. עוֹלַת הָעוֹף נַעֲשֵׂית לְמַעְלָה, וְעוֹלַת הַבְּהֵמָה לְמַטָּה. אִם שִׁנָּה בָּזֶה וּבָזֶה, פָּסוּל. סֵדֶר קִנִּים כָּךְ הוּא. הַחוֹבָה, אֶחָד חַטָּאת וְאֶחָד עוֹלָה. בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת, כֻּלָּן עוֹלוֹת. אֵיזֶהוּ נֶדֶר, הָאוֹמֵר הֲרֵי עָלַי עוֹלָה. וְאֵיזוֹ הִיא נְדָבָה, הָאוֹמֵר הֲרֵי זוֹ עוֹלָה. מַה בֵּין נְדָרִים לִנְדָבוֹת. אֶלָּא שֶׁהַנְּדָרִים, מֵתוּ אוֹ נִגְנְבוּ, חַיָּבִים בְּאַחֲרָיוּתָם. וּנְדָבוֹת, מֵתוּ אוֹ נִגְנְבוּ, אֵין חַיָּבִים בְּאַחֲרָיוּתָן:

{'hebrew': '', 'english': 'Хатат из птицы совершается ниже [красной линии], а хатат из скота совершается выше [красной линии]. Ола из птицы совершается выше, а ола из скота — ниже. Если он изменил этот порядок в том или другом случае, жертва признаётся негодной. Порядок [обряда] в случае киним таков: в случае обязательных жертв одна [птица] — хатат, а одна — ола. В случае обетов и добровольных пожертвований, однако, все они — олот. Что составляет обет? Когда некто говорит: «На мне обязанность принести олу». А что составляет добровольное пожертвование? Когда некто говорит: «Вот, это будет ола». Какая [практическая] разница между обетами и добровольными пожертвованиями? В случае обетов, если [животные] умирают или украдены, человек обязан их заменить; но в случае добровольных пожертвований, если они умирают или украдены, человек не обязан их заменять.'}

חַטָּאת שֶׁנִּתְעָרְבָה בְעוֹלָה וְעוֹלָה בְחַטָּאת, אֲפִלּוּ אֶחָד בְּרִבּוֹא, יָמוּתוּ כֻלָּם. חַטָּאת שֶׁנִּתְעָרְבָה בְחוֹבָה, אֵין כָּשֵׁר אֶלָּא כְמִנְיַן חַטָּאוֹת שֶׁבַּחוֹבָה. וְכֵן עוֹלָה שֶׁנִּתְעָרְבָה בְחוֹבָה, אֵין כָּשֵׁר אֶלָּא כְמִנְיַן עוֹלוֹת שֶׁבַּחוֹבָה, בֵּין שֶׁהַחוֹבָה מְרֻבָּה וְהַנְּדָבָה מְמֻעֶטֶת, בֵּין שֶׁהַנְּדָבָה מְרֻבָּה וְהַחוֹבָה מְמֻעֶטֶת, בֵּין שֶׁשְּׁתֵּיהֶן שָׁווֹת:

{'hebrew': '', 'english': 'Если хатат смешался с олой, или ола с хататом, — даже одна из десяти тысяч, — все они должны быть оставлены умереть. Если хатат смешался с неопределенными обязательными [птичьими] жертвами, годными признаются только те, что соответствуют числу хататов среди обязательных жертв. Подобно этому, если ола смешалась с неопределенными обязательными [птичьими] жертвами, годными признаются только те, что соответствуют числу олот среди обязательных жертв. [Это правило верно], будь то обязательные жертвы в большинстве, а добровольные пожертвования в меньшинстве, или добровольные пожертвования в большинстве, а обязательные в меньшинстве, или же они равны по числу.'}